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若是这样还不敢再拼一把。李建成也没有坐在帝位上的资格了。
李建成的脸色阴晴不定。
若是他真的参与,自然不能敷衍了事。
但是他必须要考虑,是否值得。
如果拒绝了王宇,会有什么代价。
对于这个问题。祝玉妍显然也早有准备。
“蒙古是外族。马背上的民族,战争和杀戮是他们所长,但是治国安民,却不是他们能够做好的事情。这个天下,即便落到你的手里,百姓依然是百姓,汉人终究是汉人。但是若真的让蒙古人得了天下,普天之下的汉人如何自处永远的臣服在蒙古人之下做所谓的下等人吗这是宇儿的原话。”祝玉妍道。
王宇这话。并非无的放矢。
在王宇上一世的历史中,蒙古最终一统天下。建立了元朝。
而在元朝的统治下,中国人共分为四等人。
第一等人自然是蒙古人,第二等人是色目人,第三等人才是汉人,而这个汉人,还不是指的全部的汉人,而是单指北方中国金朝治下的各族。
而第四等人,是南宋遗民。
将汉人分为男人和北人,然后肆无忌惮的压迫,元朝的统治时期,绝对是汉人最黑暗的一个时期,和五胡十六国相比,也并不逊色。
上一世,天朝有很多元吹,将元朝吹捧为中国古代最强大的时期,威震亚欧。但是这个强大,和大多数中国人,毫无关系,反而是一种彻头彻尾的耻辱。
很多东西,历史书上已经不讲了,但是这不代表历史就会永远的尘封在过去。
在当时的元朝,蒙古人对汉人的统治方式是令人发指的。
除了建立必要的军事力量和镇压工具监狱,在最基层,每个村子都派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人,汉族人姑娘要结婚,必须和这家蒙古人的男人睡三天觉,用文绉绉的语言说,就是这位姑娘的初夜权是属于蒙古人的。
由于屈辱的初夜权,所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死,这就是摔死第一胎的来历,我们的祖先就是用这么无奈,但又坚决的方法来维持着血统的纯净。
而汉族老人到了六十岁,必须送到野地里的一个墓穴里等死,这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。
为了防止汉族人造反,每五家汉族人才能有一把菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里的,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”,女的叫“老灶奶”,还画了图贴在厨房,每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况。
为了让“老灶爷”“上天言好事”,到腊月二十三,每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里,谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象,你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。
蒙古一统天下,本质上,是野蛮文明征服更加先进的文明,和后世那个辫子王朝一样,是一种彻头彻尾的倒退。
而一旦发生这种事情,整个汉族,都至少要沉沦几百年,中原大地,伏尸无数,冤魂无处哀鸣。
这种事情,是王宇绝对不允许发生的。
至少在他还活着的时候,他就绝对不会坐视这种情况的发生。
相比之下,王宇宁愿让李建成一统天下。也绝对不会给铁木真机会。
所以明明李建成才是那个软柿子,但是王宇还是决定,先杀了铁木真。
不为新朝。不为自己,而是为了这个民族的未来。
铁木真,必须死。
此刻还是汉人自信心高涨的时候,若是真的被蒙古一统天下,那对于汉族的尚武精神和民族自信,可以说是一个灾难性打击。
最初的汉族,便是一个非常尚武的民族,具有高度的民族自信心。
汉族的主体。历经夏商周三代,于春秋战国时代逐渐成型,秦汉的真正统一。也基本宣告汉族作为民族的初步形成。
那个时期,就连儒家弟子,都要腰佩长剑,在宴席之上舞剑助兴更是常事。
秦的统一使中国的武力达到了一个高峰时期。短短十五年里。秦北击匈奴,南征百越,战无不胜。大将蒙恬率三十万铁骑与匈奴骑兵硬碰硬,一仗打下来,匈奴两胡尸横草原,远遁大漠戈壁的深处,数十年不敢露头。
汉朝的对外反击战,虽然不如秦朝酣畅淋漓。但是依然让人血脉贲张。“匈奴未灭,何以家为”骠骑大将军霍去病的壮士情怀千古之后。依然令人神往。
汉的统一和强盛,加上军事的巨大胜利,使中国人的民族自信心达到了高峰:“犯强汉者,虽远必诛”这样的豪言壮语,充分体现了这一点。
而在前世,即使到了战乱纷纷的三国时期,曹操北征乌桓、诸葛亮平定西南、孙权开发岭南也都取得了胜利。
随后历经两晋南北朝的分裂和“五胡乱华”的动乱,汉族遭受了前所未有的打击,但是由于尚武之风未灭和强烈的自信,最终实现了隋唐的大一统。
唐朝贞观至开元时期,对突厥,高丽的不断胜利,使民族自信心达到了顶峰。李世民被称为“天可汗”,正式这种极度自信的写照。
然而物极必反。隋唐光辉的顶峰,也就是下滑的开始。
安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,也是中华民族自信心由顶峰开始下滑的起点。那一次,汉族人第一次看到了自己军事上的无能,而且实在经济极度强盛时期。
这种打击是严重的,自此以后,汉族再也没有取得过对周边民族大规模战争的全胜。
宋朝的建立,非但没有扭转这种颓势,反而加速了尚武精神和民族自信的下滑。为了维护自己偷来的政权,宋朝统治者借鉴了汉唐尚武导致诸侯、藩镇的坐大,中央政权的架空倒台的教训,矫枉过正的实行了重文轻武,将兵分离的政策。空有强大的经济,军事实力极度低下,对周边民族长期被动挨打,一次次打击了本已处于下滑期的民族自信心。
在思想上,宋朝推行程朱理学,完善科举制度,进一步削弱了民间的尚武之风。但是,毕竟几千年的习俗不会一朝一夕消亡,我们在宋朝还是可以找到许多血性勇武的汉子,取得过多次局部战役规模的胜利。
元朝的征服,对汉族的尚武精神和民族自信,可以说是一个灾难性打击。汉族第一次被异族完整统治八十余年,第一次沦为下等人,第一次被完全剥夺了尚武的习俗。
八十年完全可以改变一个习俗,从此汉族的习武之风日衰,一直到王宇穿越的时候,都没能恢复。
明朝最终没有取得对蒙元的彻底胜利,蒙古人是全师撤退到草原的。明朝基本继承了宋朝的文人至上和程朱理学治国的方针,军事上虽有进步,但积重难返,成效不大。
明初在太祖和成祖的时候,尚武精神还有所抬头。但是到了明末,军队对火器、城堡的过分依赖,直观的反映了汉族已经基本不再具有尚武精神。入侵的倭寇,几千人就可以长驱直入,纵横数省,因为汉族已经沦为了一个懦弱的民族。
还没等到火器发展到可以和游牧民族的铁骑对抗的时代,明朝就因为天灾灭亡了。
为了长期统治中原,满清实行了比元朝更为残酷的制度。剃发易服夺走了汉族人最后的尊严和自信;残暴的屠杀,折断了汉人最后的脊梁;文字狱和严禁汉人习武带兵器,使汉人完全沦为奴才。
出乎意料的是,清朝对满人的优待,反而阉割了自己。入关时如狼似虎的八旗兵,几十年就完全沦为纨绔子弟。这也为清朝的覆灭埋下了伏笔。
真正熟悉历史的人都知道,清朝晚期以前,历代统一的政权,如汉、唐,甚至自认正统的政权,如晋、宋,都自称为朝。如汉朝、唐朝,大明朝,大清朝。
“朝”是统治天下的意思,是高于“国”的,诸侯、附属才称国。所以我们以前从来没有国旗,国歌天下都是我的,哪里还需要表明身份
苏武,班超等人出使,拿的是节钺,表明的是中央政权的特使,而不是一国对一国的使者。
可以说,我们