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分节阅读 520(2 / 2)

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又一声呼喊,一名满脸褶皱、目带精光的枯瘦老者盘腿浮空而坐,拦在杨戬面前。

“老衲与真君论一论大道便可,何必惊扰二教主”

“是吗”杨戬笑道,“既然如此,你便直接与我辩论便可,何必这么多废话”

老者顿时静默不语,论道之事,其实在西方教众门人弟子之间颇为盛行,互相切磋教义、修行之法、大道之理,是两位圣人所提倡的风气。

故此,这位头顶光秃秃、披着袈裟,在西方教之内有元老之称的老者,此时信心满满,料杨戬修行日短,也问不出什么犀利的问题。

怎料杨戬有点不按套路出牌,见老者沉默不语,他就自顾自向前。

“真君尚未与老衲论道,何以前行”

“我还当你半天不开口已自觉认输了,”杨戬讪笑道,“你问我何以前行,我答你用腿前行,如何”

老者轻笑道:“真君原来也只会强词夺理。”

“哦既然如此,那我也问一问这位前辈,这前行二字,当如何解”杨戬淡然道。

老者道:“天地苍茫,生灵与天地之间挣扎一世,自生而死,便是前行。”

杨戬道:“我却说,我用腿走路,路在后退,我在前行。莫要动不动便说什么生死、天地,若不能知微,无法看到生灵在天地间挣扎时所见的处处风景,谈什么生,又谈什么死”

老者眼一瞪,面容多了几分思索,点点头,开口道:“那我问真君,既然说到了生死,可知何为极乐天凡人挣扎,不过是为入极乐;修者挣扎,不过是为长生,二者有何不同”

“地府轮回有六道,你所说极乐不过是在天人道,”杨戬淡然道,“六道轮回本就是天道之理,我虽出自道门,道门强盛时也算统御三界,却也不会强将极乐天写入教义。以图麻痹教众今生坦然受苦,将期望放在虚无缥缈的来世路上,这算什么极乐不过是你们西方教无耻编造的空话罢了。”

老者手一颤,刚要喝骂,杨戬那懒洋洋的嗓音已经传来。

“窃六道轮回真意为自身教义的无耻之徒,今日敢拦我路”

“休要猖狂”

“真君请向前来。”

老者刚要开口怒骂,但一声还算清越的嗓音从后传来,那老者只得强行压下怒气,转身而退。

前面山路上站着一名白白净净的光头,穿着白色长袍、鎏金的袈裟,目光透露着少许温和。

这年轻人刚要对杨戬双手合十行礼,却见一道身影从天而落,站在这年轻人前方,直面杨戬。

来的是一名中年道者,目光灼灼的看着杨戬,开口道:“我乃圣人座下弟子。”

“管你是谁,”杨戬随手折了一截树枝,在手中轻轻晃着,走到这人面前。

“好,”这中年道者笑着点点头,傲然看着杨戬,“你来论道,却尽是诡辩,我有一问你若不能答上来,此路也不必走了。”

杨戬笑了声,站在此人五步之外。

这人拿出一枚叶子,嘴角不自觉便勾勒了出来,显然是用这个问题难住过不少修士。

他将这枚普通的树叶轻轻晃动,问道:“此物是生是死”

杨戬先是一愣,像是在怀疑自己的耳朵出了问题,“就这”

“你答便是”这人怒气冲冲的回了句。

一枚带着绿意的树叶,说它是生,它却无法凭自身活下去;说它是死,可它确依然保留着一份生气。

不能轻易说生死,因为无论怎么说,对方都有应对的道理。

杨戬向前晃动着手中的树枝,淡然道:“你若将手指切下来,你这根手指是生,还是死”

这人一愣,看了眼手中的树叶,而后犹自冷着脸骂道:“我是让你回答,并未让你如此比喻。”

“回答无须回答,这问题本身便不存在,”杨戬淡然道,“你若要发问,还请带些能成立的问,我方可给你切实的答。”

“你”

“论我问你了,”杨戬晃动着手中的树枝,“这是生,还是死”

中年道者眉头一皱,摇头道:“阁下未免太令人可笑,方才刚言说我的问答不存,却又用相同的问题问我。”

“它是生的,也是死的。”

杨戬将树枝从中掰开,用两股玄气包裹了,一截插入路旁的土壤中,玄气滋润之下,那一截树枝抽芽、开叶子。

而另一截树枝被快速吸干了水分,变成一截朽木,化作了少许木灰。

杨戬轻笑了声,“可让开了吗我是来论道的,不是来与你玩笑的。”

“好,好好”这中年道者冷哼一声,转身飞走,能看出来怒气冲冲。

怒气冲冲也要忍,辩不过就是辩不过。

前方那名白净和尚对杨戬双手合十行了个礼,总算开口,笑道:“圣人门下弟子金蝉,领教真君妙道。”

杨戬眼前一亮,多打量了几眼这位御弟哥哥的前世身。

在一众苦瓜脸的西方教中,他确实算得上是相貌堂堂,一表人才。

杨戬心心念的那只猴子还没见到,这个看起来还有些稚嫩的金蝉,却也是印象不错。

第六百七十二章欲化佛

“老师常教导小僧,色即是空,空即是色,本无一物,何染尘色。真君觉得,何为尘色”

“便是你我与众生色。”

“真君高见,请发问。”

“你们西方教教义总教人善忍,忍之一字,呵,有何用”

“我教教义并非教人善忍,而是劝人向善;天地之间,修士熙熙攘攘,生灵若都为利往而利自身,如何知善故,我教教徒,皆以劝人向善为己任,并非单单一个忍字。老师常说,修行再深,也会有嗔怒之时,忍小忍,不忍大恶。”

“一恶人提刀横行,遇更恶之人,却也是一个忍字罢了。这问题揭过,你问。”

一问一答,再答再问。

杨戬与金蝉子两人站在山路上,站在数十名西方教的高人前,开口辩论已过半个时辰。

两人都难不倒彼此,有时回答就算似是而非,彼此也不会太过深究。

因为深究起来,必然又是更麻烦的辩论,两人都有意避开罢了。

说起论道的本领,其实只是拜在接引道人化身门下的金蝉子,在灵山之上名声斐然,金蝉子悟性超绝,修道时日不长,但论道而言,西方教内几无能胜其者。

金蝉子论道的方式和杨戬的有些相似,两人遇到一起,

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