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太白金星双手星光灿烂，一道道星辰之辉被他牵引，将勾陈血色战旗上的杀伐之气，尽皆扫掠一空，星光不停，朝勾陈笼罩而下。
“果然厉害”
勾陈色变，钢牙紧咬，勉力支撑着太白金星的压力。
“给我束”
低喝声中，太白金星手中星辰光辉组成一道道囚笼一般的光晕，令勾陈动弹不得。
“好一个太白金星”
勾陈连连后退，手中血色战旗发出鬼哭狼嚎一般，如地狱恶鬼的尖叫，令人头皮发麻。
哪吒等人围在勾陈身边，为太白金星护法，誓要以强硬之姿维护天庭安危。
在张友仁离开之时，曾专门将天庭事务交予几人，如今天蓬失踪，估计凶多吉少，雷天动脱狱而出，更让几人大怒。特别是王守仁、离道人和火烈道人三个天龙军将领，血气方刚，哪容得勾陈这等大逆不道之徒。
他们个个都目露怒火，恨不得将勾陈拉上斩仙台。只要他稍露败迹，这几人定然会虎扑而上，用捆仙绳将其拿下。
眼看勾陈大帝即将被擒，几人正松一口气之时，那勾陈眼里露出一股绝绝之色，只见他手里掐诀，嘴里念念有词。
随着他的咒诀齐施，一阵令人毛骨悚然的阴风在镇魔窟的周围弥漫，那阴风似乎不存于三界，不游离于五行，令几个修为有成的仙人都有支撑不住，想打寒颤之感，就连哪吒这个九节白莲化身的莲花童子也产生了一股心悸之感。
“究竟是怎么回事”
在几位大仙心里疑惑之时，太白金星首先发现问题，禁不住大吼一声：
“勾陈，胆敢如此”
他手里的拂尘连抖，逼退勾陈，一个袖里乾坤，将哪吒等人捞起，身化星光，就要逃离。
“桀桀桀桀”
一阵冷森森的惨笑，从勾陈嘴里发出，引来那道露出森冷的虚影后，勾陈都变了个人似的，阴测测地说道：“你们还走得了么”
他印诀一合，似乎承载不住法诀的反噬，口角溢出一股鲜血，“噗”的一声，精血射入虚空，四道如磨盘一般大小，方方正正，如帝印一般的虚影跨空而来。
在这道虚影的压迫下，四周如被禁锢一般，令太白金星的飞腾之术都没法施展，定在原地不能动弹。
看着这道虚影，太白金星老脸煞白，喃喃道：“镇魔台”
“好一个勾陈大帝，以为陛下离去，就可以为所欲为了么，还不赶紧放下镇魔台，负荆自缚，到时候陛下归来，本座尚可为你求情，免得在斩仙台上走一遭。”
“哈哈哈哈”狂笑声中，勾陈喷出一口鲜血，转头看向疾驰而来的后土，嚣张地说道：“得来全不费功夫，本想将这几个逆臣拿下，再来对付你，正好借镇魔台之威，将尔等一网打尽”
“镇魔台，给我镇，啊”
勾陈不要命地喷出一口口鲜血，那四方镇魔台由虚变实，瞬间笼罩着对面的几位仙人，庞大的威压将几人全都镇在当地。
喘了几口气，勾陈看着不能动弹的后土等人，萎靡不振的脸上更是加了几根皱纹。
“果然不愧以天道之力炼制的镇界之宝，以圣人精血所炼，连我金仙后期实力，也只能勉强动用，却只能镇压而不能镇杀，可惜”
要知道，以齐天大圣孙悟空刀枪不入，水火不浸的横练之法，在一个镇魔台之下尚不能坚持，何况四方镇魔台同时动用
任后土、太白和哪吒几人修为通天，在这种镇压下，也如潭中之鱼，蹦不了多高了。
勾陈镇压住几人之后，连连出手，打出一道道法诀，将此处完全封印，这才拖着雷天动离去。
从此之后，天庭就是他的了
虽不能将后土等人就地斩杀，让他遗憾，但是，封印几人，让张友仁彻底失去左膀右臂，如今张友仁流放至北俱芦洲，天庭诸人还有谁敢乱动，谁敢逆他而为
十年，十年之后，张友仁就算洪福齐天，活着回来，面对一家独大的勾陈，他还靠什么翻盘
至于王母娘娘，一介女流之辈，又深居瑶池，能保住自身，就很不错了，哪还有能力来管理天庭。
“哈哈哈哈哈”
勾陈走路都变得轻快起来，好像此时他就是真的玉皇大帝，三界共主了一般。
第七十七章白衣观音
就在勾陈镇压天庭诸仙之与时，一道白影自天而降，落到与大明国紧邻的另一个国度，大梁国。
白衣观音
恰是时，大梁国大将军河南王侯景以清党伐异，诛杀朝庭弄权的朱异为借口，向梁王萧衍发起军变。
候景发动车船万乘，甲士数万，从河南僻荒之地，一鼓气杀到兰陵。
候景残暴，所领逆旅更是凶狠，一路杀来，生灵涂炭，民不聊生。
观音本就是慈悲之人，看到尸横遍野，众人哀嚎，一颗佛心险些被绞碎。
佛渡众生，慈悲为法，但佛门也有明王之怒
观音施展，化身千万，以一人之力，尽显金仙之威，生生地将河南王候景逼在对岸，以力，当场斩杀叛军数万，保全了整个大梁。
随后，白衣观音周身佛光，双手合十，在整个大梁国民众的顶礼膜拜中，被梁王萧衍迎进王宫，论道三日。
三日之中，谁也不知道梁王与观音交谈了什么，事后，梁王请观音设下法坛，专门为亡妻郗氏超度，以离苦得乐。并参阅佛经而撰慈悲道场忏法十卷，请僧礼忏，状似虔诚。
梁王大兴庙宇，安抚苍生，举国皆佛。他自己也在兰陵同泰寺当了三天和尚，与观音持弟子礼，并尊观音为慑政王，共商天下。
自此，观音完全掌控大梁国，暂时休生养息，平定河南王候景叛乱所带来的影响，积聚国力，以期十年之战。
慑政王军政财权悉数在握，观音看到北俱芦洲恶性相生，战乱不断，发了大慈悲心，要求举国皆佛，洗练心灵，共尊西方极乐世界，离苦得乐。
在传教之时，观音偶然想起与八世金蝉子论道之时，金蝉子曾经讲到一种法门，任何有情生物尽皆有佛性，只要勤修佛经，都可以顿悟成佛，了脱生死。
北俱芦洲本就战乱频繁，要想让全民皆如清教徒一般戒三途，习五业，不争斗，不杀生，是万万不可能的。
于是，观音秉承金蝉子的想法，在大梁兴起念真经，不持戒的修行方式，倒是间接地发扬了密宗这一法门，让如来以后怒如霹雳。
同样，在大宋国，圣人老子的第三代弟子曹国舅，更是绚丽无比粉墨登场。他驾仙鹤，持玉板，彩衣飘飞，腾云起雾，祥瑞御免，一派仙家气象。曹国舅驾临大宋国，仅仅声势就令凡人修士莫不折服。
莅临大宋之后，曹国舅另辟捷径，并不忙于入宫晋见皇上，反而四方游历，以道法处处显化神迹，深得人心，获得普通民众自发尊称的天师之名，在民间，威望日重，隐隐盖过当朝天子。
据传，在一次朝会之上，宋国太宰已向仁宗皇帝请命，准备立曹国舅为国师，以道教兴国，免战乱，虽然不知道仁宗皇帝最后将会如何回应，但是，曹国舅这一招借势，已经使得炉火炖青，入朝有望。