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分节阅读 521(1 / 2)

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一切都是围绕着以太之网的完成而进行的布局。

作为禁忌命题之中的禁忌命题,人造乐师向来是最见不得光的研究。不论教团如何三令五申,静默机关在全世界搜捕要犯,宗教裁判所的火刑架烧死了多少异端,依旧不断的有人前仆后继,渴望着这一结果。

甚至黑乐师,最早的时候就是受限于自身的能力,求诸天灾的人么

归根结底,便是因为自身才能的不足。

在这一条路上,不论再怎么努力,花费多少心血,甚至假借外物,都难以保证能够行走的顺畅坦荡。

因为一切都已经生来注定。

早在出生的时候,一切都已经注定好了。拥有资质的人就注定比没有资质的人强,名门血脉的世系就注定凌驾在普通人之上。

除非惊才绝艳到足以打破这一定理的人,否则只能埋没在芸芸众生之中。而这样的人究竟有多少

自古至今,根本没有几个。

自己不惜一切的渴求的,别人生而有之。

这是这一条道路上追逐者们最痛苦的事情。

乐师是追求大源的人,但更多的时候,不是你选择大源,而是大源选择你。

无法成为学徒的人渴望成为学徒,成为学徒的人渴望进阶乐师,进阶正式乐师之后,便追逐乐理的强大,歪曲现实之后就渴望创造传说,创造传说之后还有进阶权杖,成为权杖之后再成为圣徒,成为圣徒之后是否能进阶为三王

乐师九阶。

每一个台阶之下都埋葬着不知道多少人的心血。

正是因为如此,所有人才都如此渴求着血脉,东方的乐师为了抵达大源,将自我的追求和一生的乐理都寄托在血中,龙脉九姓代代传承,可至今未曾有人能够真正的晋入大源之中更不用提西方有多少个学派这些年来为了得到更强的力量、更好的才能而做出的无数尝试。

譬如叶清玄曾经在罗慕路斯所见过的豪泽兄弟,兽融,以纯粹兽性所打造出的野兽之子卡斯帕豪泽。代代将兽性作为资粮,投入秘境中豢养中庭之蛇的龙石学派甚至是叶清玄所在的石心学派,为了增强自己的能力,不惜植入小源。

这么多研究里,有的触犯了禁忌,有的巧妙的擦着边,有的见光死,有的硬顶着圣城的压力,闭门造车。

到最后,才能成为了乐师的枷锁,乐师九阶的划分根本无需多做设计,早已经生来注定。

天才和凡人之间的差距,远胜青金和泥土之间的差别。

这也是为何能够点石成金的炼金术如此流行的原因,由赫尔墨斯开创的古典学派炼金术最早的命题,便是将自身宛如土块点化为黄金一般,升华为更高的形态。

没有一个乐师不渴望着从这一枷锁之下解放。

叶清玄曾经在圣城见过那成百上千,无数高耸的钟塔,也亲身领会过钟塔加持之后美妙体验,自身力量拔升,仿佛与圣城化身一体,直接跨越了数个阶段抵达了大师领域。

钟塔加持。

每一座钟塔,都足以在瞬间早就一名大师,上千座灯塔,就是上千名大师。现在全世界的所有大师加起来乘以三倍,恐怕都比不上圣城在一瞬间造的多。

究其原理,便是被铭刻在钟塔核心的第五协奏曲,赤之王的权柄之一,被称为皇帝的乐章。

一旦乐章演奏,便如同皇帝加冕,令凡人登上王座,享受如海神恩和举世辉煌。

倘若赤之王亲自演奏,甚至能够将要素直接赋予一个学徒,令他通往权杖的道路畅通无阻。

青之王巴赫,一旦展开自己的禁区,便能够决断任何乐师的生死,甚至不需要任何的动作,意念一动,便能够将乐师打落位阶。

而黄之王所能影响的领域更加可怕,权能直接作用于以太之海,哪怕远在天边,也能够通过自身权能控制诸国的以太密度

这就是三王之所以恐怖的原因之一。

第六百三十章为我们的友谊干杯

这就是三王之所以恐怖的原因之一。

他们直接代表着是神圣之釜,乐师七系的根基。作为守护者、维护者和控制者,三王能够通过这个体系间接影响大源。

就好像是皇帝提拔一名凡人成为自己麾下的执政官,直接从最核心的地方进行分封任命。也因此,教团和圣城才能够具有如此特殊的地位。

他们给了人类力量,可也将枷锁的控制握在手中,维系着整个世界的平稳发展。

所以,叶清玄才敢断定:倘若圣城知道自己决心开启以太之网定然不会善罢甘休。用萝拉的无心之言来说:绝对会不惜一切代价,将自己这个祸害铲除。

以太之网所动摇的,直接是圣城的根基。

它能以工具弥补才能的差距

其原理便像是叶清玄拿出来给牛顿体验的手镯那样。

虽然看似是炼金装备,但本质上来说却截然不同,它并非通过上面的炼金矩阵直接演奏音符,组合音程与乐理,最后释放乐章。

它只不过是一个接口,一个连接着以太之网的终端。

按照正统的方式,乐师释放乐章,需要通过自己的感知感应以太,然后以音符、音程乐理,控制以太,最后以乐章的方式凝聚成型,再将乐章释放而出。

而这个复杂的过程在以太之网的控制之下被简化为一个步骤,从未到位,只需要打通接口而已。

无需费心动脑,无需竭心尽力,甚至无需感应以太,无需控制乐章一切都交给以太之网去搞定,而使用者,只需要去负责如何使用乐章就行。

其他的事情,再无需考虑。

按照赫尔墨斯最后的构想,整个过程都不再是由乐师单独完成,也并非寄望于机械之上,不论是乐师还是机械,亦或者是小源,都只不过是整个过程中一个个不同的环节,最终成为了一个庞大的体系。

它将由一个庞大的源头、一套复杂的系统和无数终端组成。

在严谨的体系和控制之下,乐章再非是个人的作品,而是流水线上的加工成品。

这并非是荒谬的狂想,而是经过了叶清玄的实证。

或者说这就是叶清玄一直在走的路。

早在学徒时期,天赋被封印的时候,他便以穷举的方式,硬是走通了古典学派的歪路,以死记硬背的将浩如烟海的记录塞进脑中,将音符运用自如。

这便已经证明,以太的感应自有其规则。

根本不需要去寻找莫名其妙的感觉,只要根据环境,选择定式,就能够达成既定的效果。

而在这个体系之下,这个过程将由复杂的机械系统替代,就如同刚刚牛顿所使用的终端一样。

哪怕是毫无天赋的普通人,只要明白其原理,便能够将终端能够运用自如。

而通过解译法解构之后,乐章将会被拆分成若干个部分,在以太之网的体系中完成拼凑,最后在终端组装完成,实现效果。

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