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“我不去行不行”
“不去她还会来的哦”
听着这话，祝英台忍不住打了个寒颤，咬了咬牙：“我去”
柳凭笑着说道：“这就是了嘛，不是有我保护吗”
祝英台连忙说道：“那奉常你一定要好好保护我”
柳凭道：“你这样子可没什么说服力变成妹子摸样再说比较有杀伤力啊。”
“滚。”祝英台一个字就回绝了柳凭的贪心要求。
“好吧好吧，我保护你就是了，连个玩笑都开不了真是的。”柳凭耸耸肩膀，显然有些遗憾。
二人带着剑，离开了房间。
一路上，沉默不语，柳凭觉得气氛有些尴尬。
反倒是祝英台的嘴角一直浮现着若有若无的笑意，甚至都忍不住扑哧一声笑了出来。
“你傻笑什么”
“什么叫傻笑”祝英台不满的哼了哼，然后说道：“我在笑，我先前百般担忧，如果我的身份泄露的话，会引起多么大的震动，没有想到根本没什么事嘛”
“那是因为我的接受能力较强。如果是别人的话，恐怕会与你割席断交了或者趁机要挟什么的”
祝英台道：“所以遇见奉常兄真是我的幸事呀”
“知道就好。”柳凭哼了哼，很快，二人来到了旧舍旁边。
此时已经是深夜，淡淡的雾气笼罩着四周，湿气极重。
“我想我知道她在哪里了。”柳凭盯着不远处的水泽说道：“在那水泽的下面，走吧，将她挖出来。”
“挖出来”祝英台再次吓了一跳：“施法消灭掉不就行了，挖出来干什么”
柳凭道：“当然是超度如果消灭不了的话，她跑了怎么办”
祝英台只能妥协：“好吧”
二人找来铁锹开始往下挖，不一会儿便露出了一具尸首，和先前那鬼婆一模一样。
看着她，祝英台头皮有些发麻，下意识缩到柳凭的身后，抓着他的衣角，但眼睛却丝毫没有移开，依然看着那具尸首。
噗嗤
柳凭将剑直接插进鬼婆的身体里。
仿佛一具水囊被戳破，伤口处不断涌出水来，和喷出的浊水不同，这身体里的水，竟全是清水。
柳凭闭上双眼，默念道：“太上敕令，超汝孤魂。鬼魅一切，四生沾恩。有头者超，无头者生。鎗殊刀杀，跳水悬绳”
随着咒语的念出，那尸首冒出的清水开始不断的蒸发，变成了一个雾人，形似一个老婆婆，悬浮在空中，缓缓向柳凭行礼。
在柳凭身后的祝英台瞪大了双眼，很是震惊。
闭上眼睛的柳凭仿佛知道眼前之景一样，朝那老婆婆点头示意。
口中咒语依然不停地念着：“明死暗死，冤曲屈亡。债主冤家，叨命儿郎，跪吾台前，八卦放光，湛汝而去，超生他方”
鬼婆开始慢慢的消散，竟然绽放出点点光华，向四周扩散。
“为男为女，自身承当，富贵贫贱，由汝自招。敕就等众，急急超生。”念完之后的柳凭猛地睁开了双眼：“敕就等众。急急超生”
哗那鬼婆彻底消失不见。
“搞定收工。”柳凭将坑三两下填上，对着还在震惊的祝英台道：“回去睡觉吧。”
“好了”祝英台终于反应过来，随着柳凭一起走。
半路上，祝英台问：“奉常，你是道士”
柳凭点头道：“嗯，小时候拜了一个邋遢道人为师，传授了我一点法术”
祝英台道：“这被我知道没关系吗”
柳凭道：“算是个秘密嘛，我知道了你的秘密，你也知道了我的秘密，不是很公平吗”
“嗯”祝英台点了点头，显然有些高兴，很是认真的道：“谢谢你，奉常，你真是个好人。”
怎么总是被发卡柳凭有些无言，一路回到宿舍，倒头就睡。对于祝英台真的是女人，他还是觉得不错的，这就叫做金屋藏娇或者说用红袖添香来形容比较好
看着旁边的柳凭，祝英台不自觉的轻声笑了起来。小时候总希望能和男孩子一样，能够肆意欢笑，肆意闯荡，而不是呆在家中，红妆打扮，虽然生了一副寻常女子嫉妒的面孔，但她并不在乎这些。
只希望能够以自己的心意活着，并且交到一个真正的知心好友，感觉到那安心的温暖，能够肆意倾诉彼此的心事与快乐或者痛苦。
与那周玉相处多日，虽然关系不错，但从未有那种安心，也不敢说出自己的秘密。就像是一个无形的隔阂，将双方变成了两个世界的人。让她感觉到了深深的失望
可因为这次意外，似乎找到了一个知心好友
恍惚间，似是回忆起那传授自己术法的方士的沧桑面孔，淡淡的笑着说了什么话到底是什么话来着也想不起来，又懒得去想，思维渐渐缓慢，就这样迷迷糊糊含着笑意睡着了。
第二十四章似要倾诉一些愁苦事情
清晨洗漱，像是完全忘记了祝英台的女儿身一样，和以往并无区别，只是偶尔间的尴尬，还是发生了。
比如换衣服，柳凭并不了解这阴阳玄气无形诀能幻化到何种程度，便刻意的回避了。这也让祝英台明白，柳凭可没有忘记这件事情。但心中不管多么纠结，知道了就是知道了，也是无可奈何无法改变无法回避的事实。
其实事情还没有糟糕到那种程度，这柳凭的举止行为也是十分君子，加上昨夜还救了自己，所以祝英台并不觉得有什么。
笑嘻嘻的说着大可不必如此。但女人心海底针，柳凭也不知道这祝英台说的是真是假，真的就那么没必要吗
洗漱整理完毕之后，一起离开了宿舍，走向学堂。
当一声，钟声鸣响，诸多学子全部入堂，等待着教学的到来。
祝英台坐在柳凭的前面，王宏坐在柳凭的后面，和两个熟人坐在临近的位置，感觉到也算是不错，似乎又找到了当年上学的感觉。不多时教学便走了进来。
进来的教学夫子年纪很大，半白的头发，少说也有五十来岁了，可精神却很好，目光熠熠，嗓门也大，这堂内百多名学生，都听得清清楚楚。
说的是中庸中庸之为德也，其至矣乎。
所谓中庸，便是儒家的道德标准。
中庸重点在中、庸二字，中位于中间，不离两边，不走极端。待人接物不偏不倚，调和折中。因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，这理论很是完美，根源源于人性。
虽没有多么华丽的辞藻，却让下坐诸多学子感觉如浴春风，个个只觉得茅塞顿开。
作为一个现代人，起初柳凭对这些古代理论有