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务，那就是军人履行这个契约的时候，军人可以面对死亡，无视死亡，但绝不能让他们死得没有任何价值。真正的将军应该是有勇有谋，在遇到危险的时候，自己应该冲在士兵的前面，而且有能力化解这种危险，没有这种勇气和能力，就只能是参谋和幕僚。

宗冥的思维是不同于常人的模式，他就属于这类偏激的将军，佛与魔的两种性格，在他的身上得到了充份的展现。华锦程也试图打电话劝说宗冥不要亲身历险，但宗冥婉言谢绝，并说目前在中国，在个人能力方面，还没有任何一个人可以超越他，华锦程想想也对，他连外星人都可以变成朋友，这个地球上还有什么事情是宗冥办不成的呢，于是只有再说遗嘱保重珍重，同时也预祝宗冥此次探测能取得圆满成功。

各国都在加紧战略布署，军事卫星一颗都没有了，让美国人根本就不敢发动战争。日本由此获得了宝贵的时间发展民生经济有军备物资的筹集。现在的日本人已经把日本能有今天的平稳，都看成了是中国人的赐予，加上佐野龙夫亲华政策的三道格杀令，日本的文化在一点点被中国文化同化。而少数一部分铁杆反华份子，由于在日本四岛已经没有了生存的空间，全都悄悄移民到非洲大陆。企图在那里再创大日本帝国的辉煌。佐野龙夫对此也不是孰视无睹，但除了在国内清洗反华势力，就只有安排特情局的特工打入到建立在南非西部的移民基地，加强监视。以现在的时局，他可没有胆量派遣舰队到非洲进行剿灭作战。

光明教廷的异能者开始在日本频频出现，只要有他们出现的地方，就一定会受到黑暗协会的异能者的猎杀，每一次的争斗，都会给日本的一些城市带来不大不小的灾难，光明圣战团可以说是损兵折将，开始请求梵帝冈总部的支援。教皇在上次宗冥打得元气大伤后，不知道躲到什么地方疗伤调息了好一段时间再恢复元气。接到史蒂芬西斯的请求后，教皇还真觉得光明教廷的脸都快丢尽了，于是他决定要让日本的异能者真正见识到光明教廷的圣力，他再次派出一批异能者，并带着三大圣器之一的神之圣甲，前往日本，无论如何也得把面子可扳回来。令他作出这个决定的是，现在黑暗协会的异能者好象都消失了，加上现在世界各国都有异能者出现，他还认为黑暗协会放弃了欧洲的根基，到其他大陆发展去了。

尽管他失去了一把光明圣剑，但教皇仗着梵帝冈还有六翼天使和炽天使的守护，长期以来都没把黑暗协会放在眼里，因为感觉得到上次击伤他的那个强敌，并不象是黑暗协会的人。黑暗协会里不可能有如此强横的异能者存在，上回两个帝王级的血族都差点让他收拾了，何况那些亲王级的血族。

这也是宗冥还没有去动教皇的打算，不然以教皇的狂妄自大和无知，会连死字都不知如何写。

宗冥得趁着现在的时间，加紧把罗布泊基地建起来。

自从中国的第一颗原子弹成地在罗布泊试爆成功后，罗布泊的周边就不再是荒无人烟，但原子弹爆炸的中心点和罗布泊的更深处，却只见有人进去过，从来就没见有人回来过。征服罗布泊的神秘，引起了宗冥的强烈兴趣，相信这也是对他个人能力的一次考验。

中国的第一个核试验基地就建在罗布泊，但随着核武器越来越成熟，这个基地也变成了一座现代化的原子城马兰。

宗冥选择罗布泊为太空基地的首选地方，除了想征服罗布泊的神秘外，还有对现代原子城马兰的一种向往情节，因为这里，曾经研制成功了由中国人制造的原子弹，这里，曾向征着中华民族的骄傲。更重要的一点，反核武器的研究，这里有着最便利的基础和条件。

马兰，一个戈壁上的绿洲，与其说是一个基地，不如说是一座军人城，在这里，有中国唯一的一个军人电视台，在这里，有一座与其他城市公园完全不同的马兰公园。

如果你有机会去游览马兰公园，你一定会深刻地感受到了这座原子城气势磅礴、雄健阳刚之美。

公园正中是巨幅的沙滩地图，占地面积738平方米，已被列入了吉尼斯世界纪录。站在祖国最大的沙滩地图前，海拔最高的珠峰和海拔最低的艾丁湖、天山、塔河、长江等名山大川尽收眼底。地图上方两侧是国旗、国徽图案和“祖国在我心中”6个苍劲有力的大字。烽火台、万里长城将沙盘地图紧紧相拥，象征着人民军队保卫国家主权和祖国领土完整的神圣职责。地图西侧，是一组“两弹一星”雕塑群，高高耸立的是蓄势待发的火箭导弹，东侧是原子弹爆炸后烈焰翻滚的蘑菇云；正前方银光闪烁的圆球，则是一颗人造地球卫星。群塑西部有两座形态逼真的动物雕塑，一座是奋力拼搏的拓荒牛，一座是步履坚实的骆驼群，地面还有几只展翅欲飞的白鸽雕塑，象征着马兰人的一种精神：踏踏实实、默默奉献、坚忍不拔、不畏险境、负重前行、捍卫和平。

第九卷第一百四十四章罗布泊基地二

华锦程原打算让马兰基地来替宗冥的探险行动提供一切人力和物力支持，但宗冥不想给马兰的军民带来负担，此次探险所有的经费，全部由他个人来提供。这也是为什么他会组队从成都出发，而不是先到马兰基地，再去筹备物资。

当然，宗冥没有随车队同行，而是乘直升机马兰城。

马兰核试验基地的司令员孙明浩，政委张诚都是少将，接到军委的通知后，已经作好迎接首长宗冥上将的有关准备工作。

作为核试验基地，马兰的守备部队防卫极为森严，一旦接近军事管制地区前面的警戒线，必须先出示基地司令部签发的特别通行证，否则就连管制的大门都不得接近。

宗冥的专机一接近马兰基地的防卫领空，立即就有两架歼5战斗机迎了过来，确认身份之后，两架歼5护卫着直升机向基地军用机场降落。

先是隆重的欢迎仪式，接下来宗冥在孙明浩和张诚的陪同下，参观了基地的核心区域，之后，驱车前往离基地生活区最远的一个哨所辛格尔。

辛格尔在蒙语中是“雄性聚集的地方”。它位于罗布泊大漠。一路上，张诚向宗冥介绍说辛格尔可是被马兰人称为大漠风景最好的地方。

青青芦苇荡，悠悠湖心水，雕梁画栋的“留心亭”。来到哨所，宗冥无法想像，戈壁滩上居然会有江南风光。

经过张诚的介绍，方明白这里原本特别荒凉，哨所旁只有一眼清泉，是一代代驻守在这里的官兵一锹一锹挖成人工湖，种上了芦苇。

大漠那边的罗布泊早已干涸，成了神秘地死亡地带，曾经有过很多的马兰人想用青春和勇气像使罗布泊在他们这一代将那神秘的面纱揭开，但却是永远留在了罗布泊大漠的深处，再也没见过他们回来。

建国后人类接近罗布泊大漠最深处，足迹仅止于古楼兰遗址。这在马兰基地历史档案中有记载：一九六四年十月十六日，中国第一颗原子弹爆炸前夕，有七名警卫连战士组成了一支巡逻小分队向着罗布泊大漠进发。小分队喝苦水、啃干粮，日夜兼程，艰难跋涉。在到达古楼兰遗址时，找不到一滴水，两天两夜吃不上一粒米，惟一能维持生命的三支葡萄糖补充液，却在七个人手中传来传去，谁也不肯喝。当他们历时一百八十三天，徒步巡逻四千一百多公里返回营地时，水壶里的水没了，粮也尽了，队长何仕武却从褴褛的衣衫里掏出一本破烂不堪的笔记本，里面记录着他和六名战士共同写下的巡逻的日日夜夜

宗冥亲切地和哨所的八名士兵交谈着，了解着有关于罗布泊的种种传说。