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，在空中各自翻身，又再度圈回交手

地下，青圣的目光一直毫不闪眨的盯视着这场完全凌空较斗的比试，他不由自主地把自己设想成宗冥，如果他来和村正妖刀斗法，会有几分胜算，结果是他令人难以察言观色地微微摇了摇头，明白了为什么宗冥要亲自出手。

而青灵、青空及其他六名逍遥战士，目光则盯着小林昭和及房车里的陈氏兄弟，象是在戒备着什么，他们并不关心其他逍遥战士的屠杀式的游戏，而是按照宗冥的指令，不放走任何一个敌人。

空中的刀影和人影就似两股淡淡的烟雾电掣般互擦而过，当人们的视觉尚未及跟随，漫天的刀光突然消失是无影无踪，空中才传来数不清的沉闷声响，这即是说，宗冥和村正妖刀出手掠身的速度，已经快捷得超过了声音的传播的速度了。

宗冥的手中多了一颗青色的珠子，而村正妖刀却已是毫无身影。

小林昭和绝望地呻吟了一声，看到宗冥和村正妖刀的斗法，其结果却好象是在他的意料之中，因为他的直觉告诉他，宗冥肯定就是收服血鬼神的那个高人。一个可以收服血鬼神的修真高手，拿下村正妖刀自然是不在话下。是人，都会有一种侥幸的心理，小林昭和就抱着这种心态才使出了村正妖刀这个大式神。早在他得到村正妖刀这个式神的时候，就已经立下了神在人在，神灭人亡的誓言。

现在村正妖刀没有踪影，很明显是被宗冥给收了去，他现在除了自杀，好象是没有第二条路可走了。因为失去了村正妖刀这个式神，他已经无脸再回到组织向上司交待，作为一个武士，失败，也就是意味着死亡。

小林昭和忽然而对着东北方向跪了下来，不知他从什么地方拿出一把东阳帝国武士专门用来切腹自尽的短刀。他一声不吭地将上衣解开，然后双手握着刀柄，大喝一声：“天龙联邦人已经觉醒了，天不佑我们大东阳帝国帝国为什么他们会在这个时候清醒过来，为什么不等我们占领之后为什么”

最后一个么子尚在宗冥的耳中跳动，小林昭和已将那把短刀深深地插入了自己的腹腔之中，然后咬着牙向左横向切割。

一道足有一尺来长的刀口血淋淋地出现在小林昭和的腹部，腥红的鲜血和花花绿绿地肚肠由里向外滑滑流出。

从刀身入体，到气绝而亡，小林昭和由始自终没有哼过一声，他似乎有着太多的怨气，人已经断气，但又眼怒睁着，尸体也以一种跪坐之式没有倒下来。

宗冥似乎没有想到小林昭和会有切腹自杀的勇气和行动，他有点发愣地看着小林昭和切腹自尽时的每一个动作和眼神。对于东阳帝国武士的这种勇气和精神，宗冥虽然一向鄙视东阳帝国人，但此时此刻却不得不佩服他们的勇气和决心，在这一刻，宗冥似是想明白了为什么东阳帝国以一个泱泱岛国，却能有着入侵天龙联邦大陆的野心，因为他们的武士从小就受到了一种对自己的民族有着一种狂热的崇敬的思想教育，他们有着随时为自己的民族和国家献身的准备。民，方为国之根本的道理，宗冥在这个时候突然彻底地明悟了。

第四卷第四十四章敌人朋友

宗冥在亲眼目睹了小林昭和切腹自尽之后，心里毅然作出了一个很大的决定。他以前从来就没有想过要在天龙联邦的教育领域中进行投资，而现在他突然盟发出一种投资办学校的念头。民为国之本，教育则为民之本，天龙联邦要想真正的强大，就一定要从国人的思想观念和思维方式上进行一种新的教育模式。如果每一个国人都能有一种对自己的天龙联邦和民族狂热的执着，而且还是一种不曲不挠的执着，试问当今世界还有哪个民族有大汉民族这么强大，还有哪个国家敢无视天龙联邦的大汉天严。

林肯防弹车根本就保护不了陈氏兄弟的性命，那种电子车锁又岂能难得倒逍遥战士。

陈震北和陈震南当然也亲眼目睹了小林昭和切腹自尽的全部过程，他们兄弟俩吓得就差没尿裤子了。

而此时现场其他逍遥战士对黑衣武士的屠杀并没有因为小林昭和的自杀而有所停顿，这也是宗冥初次看到逍遥战士真正对敌实战时的整体实力。那些黑衣武士根本就没有一个能抵挡三招以上，狼组、鹰组和豹组的所有成员，充分将一寸短一寸险的攻击技巧发挥得淋漓尽致，刀刃与刀刃撞击，身体与身体拼对，寒光闪曳，人飞肢残，逍遥战士的攻击就仿佛是秋风扫落叶，而那些黑衣武士则就是狂涛中一叶孤舟显得是那般的无奈，他们根本无法阻挡逍遥战士摧枯拉朽般的肆意屠杀，很快便一个不剩，而且就连一具完整的尸体也没有。

宗冥的心思在小林昭和自尽的时候同时还起了另一个念头，他并没有将陈氏兄弟当场斩杀，他打算留下这两个家伙作为和三联帮谈判的筹码，他作出了一个从精神和信仰上摧毁东阳帝国人的大胆计划，他要从根本上来解决掉这个民族对于天龙联邦的潜在威胁，只有从精神文化信仰上对之进行完整的奴役，才有可能一点一点地折磨掉东阳帝国人对自己民族狂热执着的信念。

在战术上可以轻视你的对手，但在战略上则一定要重视和尊重所有的敌人，这是一个成功的指挥者必备的逻辑思维方式。东阳帝国人尽管有着千万种不为人所取的行为方式，但有一点必须承认的就是他们整个民族的凝聚力极为强大，这和他们特殊的教育方式肯定有关。只要是精华，就有学习和吸收的必要。哪怕这些精华是从你的敌人身上的浓缩。

方法仅仅只不过是一种意识形态，或者可以说一种工具或道具，方法的本身并不具备是与非的属性，将之用为善即为善，让它为恶即为恶，完全取决于它的使用者。

宗冥并不是一个思想陈旧呆板落后的腐儒，相反他的思维意识十分的超前，他有着极强的学习能力和欲望，只要是他认为有可取之处的方式方法，他就一定会要将之掌握吸收并融入自己的意识之中。