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分节阅读 23(2 / 2)

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青锋剑当即自然出鞘,投入吴剑的手中。

看着手中青锋剑那青光凛冽的剑锋,一丝灵光划过吴剑的脑海。

是了,虽然凭借着对剑,以及剑术的理解,自己可以和做到与这青锋剑人剑合一。但是,这种方式的人剑合一,只能算是片面而不纯粹的。

或许,将剑祭炼得与自身一体,才能够真正做到人剑合一吧。

比如,凌霄御剑宗的看家本事,凌空御剑诀,就是建立在祭炼飞剑成功之后,才能拥有那般神奇的功效

思索良久之后。

此时,吴剑已经明白自己剑术无法精进的根源之所在。

然而,想要祭炼神剑,就必须将心火实质化,凝练出三昧真火才行。而三昧真火,却是金丹有成之后的一项标志。

难道说吴剑必须要等到突破第二转之后,才能继续修炼剑术不成

这当然不可能

元阳九转的真正神奇之处,到这时才算是开始展露头角。

因为,元阳九转又有个别名,“神火九变”。

之所以会有这般别名,那就是因为元阳九转中的每一转都能令人破格掌控一种有着神奇力量的火焰。

比如,只要修为达到了一转中期,便就可以凝练出只有金丹期修仙者才能拥有的三昧真火。这还只是一转,随着修为的提升,甚至能够继续掌控更为变态和神奇的火焰。

比如,璇玑地火;比如,焚焰劫火这些让人恐惧而有向往的神火,都可以在元阳九转修炼者的手中肆意的操纵,乃至玩耍。

这是何等的变态

这样一来,在同一级的对手当中,试问还能有谁会是元阳九转修炼者的对手甚至,越级挑战乃至于击败对手都不再是神话。

之前,因为奔雷剑术和疾风剑术的缘故,吴剑已经在同级别的修炼者之中堪称无敌手,是以,这三昧真火对他帮助才没有想象当中的那般神异。

既要修炼剑术,还要提升修为,吴剑近乎所有的时间都被安排满了,也就没有去凝练这看似对他的帮助并不算太大的三昧真火。

然而,如今他的境界修为遇见了一个绝对的瓶颈,一时间内想要突破已经绝无可能,剑术也同样如此。

既然,无事可干,这三昧真火又事关着自己在剑道的领悟上继续进步的根本,是以,吴剑已经是别无选择,凝练三昧真火,似乎已经是他目前唯一能够做的事情。

他倒是想看看,这三昧真火究竟有什么神异的地方,祭炼宝物竟然还非得不看了。

在这样一个基本算是与世隔绝的火热山洞里,除了用修炼来打发时间之外,却也没有任何事情可做。当即,本就盘坐着的吴剑调整了一下身姿之后,便就进入修炼当中。

随即,山洞之中,灼热之气仿佛是受到了召唤一般,汹涌而迅速地朝着他的身躯周围聚集而来。

随着这些灼热之气的凝聚,一道有形的气团逐渐成型,颜色也由淡转红,最后更是达到了赤红色,包裹着吴剑。

就仿佛,吴剑是处在一团火焰当中一般,威风凛凛。

这就吴剑这半年来的成果,如果之前他还因为适应的缘故,无法像吸收天地灵气一般,肆意的吸收的灼热之气的话,那么现在,这种情况已经完成不存在。灼热之气,对于他而言,就如同凡人之余空气,不仅不会难受,反倒享受它。

修炼之中的吴剑,神色淡然而从容,似乎一切都已看透一般

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正文第0044章三昧真火

更新时间:2009102010:54:13本章字数:2970

在修仙者的眼中,人之体内,自有一片天地存在。

与外界的天地所不同的是,他们体内的天地一直处于隐藏状态。

也因此,他们才需要不断的修炼,领悟周身的天地至理,并逐步地将自身的世界开发出来。

是以,修仙者之间有这么一个普遍的认识。

天有三宝,日、月、星;地有三宝,水、火、风;人有三宝,精、气、神。

精、气、神,乃是构成人之躯体和灵魂的基础,是为三昧。

将这三昧凝炼合一,则将会有三昧真火出。

是以,这三昧真火乃是人体内最为强大的力量之所在

金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。

是以,只有凝结成丹之后,才算是超脱了凡人之躯,成就了天人之体。

也只有在这个时候,修仙者才会有能力,将原本潜藏在人体内的三昧炼化而出,成就三昧真火。

当然。修炼了元阳九转这个近乎逆天地神奇功法。此时地吴剑却并不在这个范畴之内。

三昧真火虽然是人体内心火地实质体现。算是一种比较特殊地存在。但依旧没有超出火地范畴。

太阳真火本就是火中极致。而元阳九转是为了凝聚太阳精气地创造出来地奇特功法。其所修炼出来地真元在控火地方面地能力。堪称第一。

是以。有元阳真气地帮助。吴剑炼化三昧。聚出三昧真火并不是虚话。

当下。吴剑地神念沉入体内。默运真元。按着元阳九转当中地提示。强行去找寻体内精、气、神这三昧之所在。

“精”乃人体之起源。藏于血液与元阳当中;

“气”乃是维持人之生机的原动力,藏于经脉和血肉之间;

而“神”,则是灵魂元魄之所在,藏于魂魄之内。

三昧当中,“神”藏得最深,也最是难寻。

不过,那是对于他人而言,吴剑决然是个例外,因为在对灵魂的理解上,整个流云修仙大陆都不见得会比他来的深。

所以,要找寻这个“神”,对

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