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张凡什么都顾不得了，连叔通的存在都被忘却，惊呼出声的同时连忙运足目力望去，想要在光柱辉煌中望见青铜鼎上的铭文。
这一望去，却是徒劳，两尊青铜鼎飞逝奇快无比，不过略见模糊的轮廓，就在他的眼前消失得无影无踪了。
恍惚间，似有一声叹息，在天地间回荡着。
张凡一时激动，险些将与扶桑树贴合在一起的手掌动摇，连忙深吸了一口气，才稳定下了心神。
激荡过后，张凡脑海中一阵清明，稍稍动念，便大致明白发生了什么事情了，脸上不由得浮现出了苦笑之色。
“原来如此，我明白了”
大衍天数、天演龟甲、两尊青铜鼎所有的一切都联系了起来，此时之变，非是无因，早在很早之前，就在某个时候走上岔道。
一时间，天机脉络，天道运转，存乎一心，再无奥秘可言。
第1199章得失之间，失去的青铜鼎下
“这到底是怎么回事”
叔通喃喃出声，目光一直望向空中，一直到了两尊青铜鼎消失不见，光柱散去无踪。
他虽然不知道青铜鼎代表着什么，但是此时飞遁而去的青铜鼎与平时时候平平无奇的模样大相径庭，只要长着眼睛的人都能看出其不凡来，何况是他
“怎么回事”
张凡微微一笑，并不解释，心神也从天机感悟中拔了出来，顿时觉得整个世界都不一样，仿佛清晰了许多。
这清晰与往常突破境界，修为大长时不同，乃是一种对天机、对天道的感悟加深，更是难能可贵。
“大衍天数，天演龟甲，真没想到二者之间竟是有着这样的关系。”
念动之间，所有的一切明鉴于心，再无隐秘可言。
张凡到手四个青铜鼎，它们彼此之间都有着这样那样的联系，好让得到之人能顺藤摸瓜，一一找寻。
此前数次，莫不如是。
然而在得到大衍天数的那个青铜鼎上，这一点却是不曾应验，第五个青铜鼎始终如笼罩在迷雾中一般，没有半点线索。
张凡本来以为这与其被陆地真仙陆羽经手过有关，固然怅然若失，倒也不曾太过上心，一直到天演龟甲的异变，以及那两个青铜鼎的出现，他才恍然了过来。
敢情，并非是没有线索，而是这个线索自己出了问题。
先前那失去了神算子这个器灵，可说是精华已失的天演龟甲，仍然能与他的大衍天数产生感应，若是在全盛之时，自是更不用说了。
要是一切正常的话，想来当在张凡将大衍天数修炼到小成境界的时候，就可以感应到天演龟甲的位置与其中因果，从而来到此处，觅得另外两尊青铜鼎。
这一幕之所以没有发生，却是因为随着时间的流逝，天演龟甲器灵竟是不知由于什么机缘，挣脱了束缚化作了神算子。
恰似环环相扣的扭动，一环出错，再不可连续，青铜鼎之间的线索，也就因此而断。
若是只明白了这一点，张凡定然锤足顿胸，懊恼不已，毕竟两尊青铜鼎上的神通，只要稍稍一想就知道定是惊天动地，这么失之交臂任谁都要乱了心神。
不过在理顺了其中的关系之后，张凡的心中忽然一阵明悟。
“神算子之所以能成道，不是因为它本身，而是天意如此，天道循环所致”
“天演之道，首重平衡；一枝独秀代表的是万马齐喑，那天道定然失衡，反生祸患。”
“正如这青铜鼎，想来当有九之极数，九大神通，然若以我此时的情况，九者齐得定会威压天下，不与他人留下任何抗衡的余地，天机也将为此湮灭其余的可能，再无变化，一潭死水。”
“天地不灭，天道不可亡，这也就注定了我无法九鼎皆得。”
在他看来，要是他实力不济，这青铜鼎破空遁去的一幕就不会发生，让他得到此宝从而形成一定的平衡。
现在出现这般情况，反过来说明的是他的实力在无形中，已经增长到了影响天道平衡的地步。
“哈哈哈哈，也好，也好善，大善”
想到这里，张凡反而有了一种轻快的感觉，好像压在心头的大石，被豁然挪移走了一般。
“张小友，小友你是怎么了”
一旁叔通大惊，看到张凡忽然露出这般神态连忙问道。
“无事”
张凡微微一笑，摆了摆手。确是无事，即便是有事，也是好事。
在这一刹那，他只觉得阻碍他大道的最后阻碍，凭空蒸发了一般，心中一片通透净如琉璃。
此前种种，青铜鼎大神通，固然是他立身之本，是他威压天下的凭仗，确也在无形之中成了一种心障。
他张凡能有今日成就，到底是自身实力，还是青铜鼎后面的那人摆布
张凡何等心气，哪里愿意成为他人手上的棋子，即便是血染黄沙，也不愿意被人摆上棋盘，决定命运。
这青铜鼎的消失，也代表着他的实力终于引发了天地变故，无论青铜鼎的后面到底有着什么还是什么也没有，都无法再以他来弈棋。
若是寻常修士，骤失依靠，或许会茫然不知所措，然而在张凡的心中，却好像插上了翅膀一般，自有翱翔。
“我命由我，岂容他人掌控，善也罢恶也罢，非我皆杀”
“轰”
刹那间，迅雷不及掩耳，随着心中一念生，张凡周身衣袍鼓荡，气爆声直若九天惊雷。
“噼里啪啦噼里啪啦”
与此同时，他通体上下骨节之声连绵不绝，犹如鞭炮一般，耳中更有铅汞水银之声在血管中激荡，翻天覆地般的变化。
“这是”
叔通噔噔噔地连退三步，先是一惊，继而大喜，脱口而出：“破障”
此时张凡周身罡气如雷，一气如龙贯穿全身，头顶氤氲隐成人形，眉目间酷似张凡本尊，正是沉睡灵寂中的元神。
别人或许不知道，同样经历过这一阶段的叔通哪里还不明白，这分明就是要突破灵寂期的“破障”阶段。
人心有障，或为情，或为欲，或有因，或无故无数