分节阅读 61（2 / 2）
“天尸”
修仙界中，有两种妖物被称为“天尸”，其一是炼尸的一种，能飞天；另一种，便在眼前，这里的“天”字，却是天生天养之意。
天下有阴穴，沟通九幽，乃天地至阴所聚，天长日久，自有灵物生成。
天尸便是其中一种，也是最可怕的一种。
张凡本来不知此事，即便是奇物志中也无记载，偏偏之前在魂尊处所得的秘册，却是一篇最顶尖的魔道功诀，其中恰恰便有此物的记述。
只能说，冥冥之中，自有天意。
张凡不觉从乾坤袋中取出秘册，捏在手中，满脸的古怪之色。
此册不知尸魔是从何处得来的，乃是上古一大修士所遗留下的功法残篇，名魂尊无量诀。
想来也是因为修习的是此魔功，那尸魔才自称魂尊吧
不过他的修为与著此功法的魂尊相比，可谓萤火与皓月之别，虽然功诀中并未详述，但单看功法中甚至包含了化神期的修炼秘法，便知此人的修为实已惊天动地，若在此时，可能便是天下第一人了。
可惜这只是残篇，缺的偏偏还是最前面的部分，尸魔生前想来也是自己摸索结合其它的功法修习，才未能炼出大神通来，否则便不会陨落于此化为尸魔，也绝对不会如此好对付。
在魂尊无量诀中，恰恰记载了天尸此灵物，而且还有详细的秘法可供修习。
张凡自然是不会因为区区一个残篇断简便去转修魔道功法的，但是学习一下其中可供使用的秘术，却是无伤大雅。
问题是，这秘术却也不是好修的，他不由得望向了眼前地穴之中，宛若沉睡一般的天尸。
说来之前的尸魔也是倒霉，他来到此处想必是收阴气所吸引，想来此练法，不料却被阴魂围攻，到得此处时力竭身死。
至于当时此矿还未被重新发现，他是如何进入此地的也随着他的死亡已然不得而知了。
身死之后，受天尸的本能影响，他吸收了阴气在短时间内转化成了尸魔复生，而且不知是天尸无意间所为还是发生了什么意外，他居然没有失去意识，反而保留了生前的记忆。
奈何此时他已然身为尸魔之体，无法再练魂尊无量诀上的秘法，而且他是受天尸影响复生，无形中也受制于对方。
此时，一样魔诀在手的张凡，情况却比他有利得多。
在他的目视之下，天尸依然在不停地散发着浓郁的阴气，看上去魁梧奇伟身长足有七尺，不着寸缕而且面相奇古，如刀削斧凿一般清晰，若非其下身处一片平整全无凹凸，简直与常人无异。
按魔诀记载，天尸只要在阴穴中孕育满十万年之期，便会生出灵觉苏醒，且一经醒来便有元婴期的修为，成为纵横天下的大神通之士。
不过这样的好事几乎从来没有发生过，往往在其还未苏醒之际便会被发现，然后被人以魔道秘法祭炼，最终成一具上好的元婴分身，且不惧伤损灵力消耗，只要有阴气存在便永无力竭之时，无论受到什么伤害，只要吸收足够的阴气都能恢复如初。
可是要控制这样的天尸，本身至少也要有同样的元婴修为，否则天尸反噬之下，谁是谁的分身就难说得很了。
现在放在张凡的面前，有两个选择。
一则是将天尸小心地收好，只要远离阴穴的所在，它吸收不到足够的阴气，就永远不可能苏醒，可以一直保留到自己臻至元婴修为之后，再将其祭炼。到时，即便自己只是元婴初期的修为也必神通大涨，不惧任何人。
二则是施展魂尊无量诀中的另一秘法，直接将全无还手之力的天尸打散，利用其身体崩溃之际散逸出的九幽阴气，转而凝练出三个魔婴，收入体内修成三婴噬魂神通。
对这门神通，魂尊本身的评价只有四字：“暴殄天物”
这三婴噬魂神通修成之后，短时间内并无任何威力，反而要将其收入体内不断的祭炼，再吸收阴灵之物使其进阶，但充其量，三个魔婴也只能攀至跟所有者相当的修为，之后便只能亦步亦趋地跟在主人的身后提升。
这门神通魂尊本身并不如何看重，也并非他所创，而是偶然得来且跟天尸有点关系，算是一种取巧之法，这才勉强收录到功诀之中的。
若没有这门神通，张凡自会老老实实地将天尸收起，等到元婴期之后再行按秘法修炼，自能修为大增，达到一加一却远大于二的效果，那样的话，在元婴中期之下将是无敌的存在，即便是面对中期以上的大修士，也未必没有一战之力。
这已经是很好的结果了，但是老天偏偏将另一种选择摆到了他的面前。
是要日后的强大还是要眼前的利益
张凡沉吟良久，终于面露苦笑之色，缓缓伸出了一只手，临空虚按到了天尸的腹上。
“罢了，舍得舍得，不舍不得，有舍才有得”
再次在心中下了决心，手掌骤然发力，灵力汹涌而出，直接冲入了天尸体内，“砰”
灵力激荡之下，阴气巨柱顿时溃散，与此同时，一直宛若沉睡的天尸陡然一震，随即在由内而外爆发的灵力作用之下，轰然散开。
第108章“竖子，安敢如此欺我”
三婴噬魂神通，此秘法修炼起来简单已极，只是天尸难得，再加上后续提升魔婴困难，因此张凡方才直接下手，并未多浪费时间揣摩。
在他繁杂玄奥的手势作用之下，分散开的九幽阴气并为四处乱窜或者稀释入周遭的阴气之中，反而逐渐凝聚成三个小团，在半空中上下起伏着。
深吸一口气，张凡缓缓伸出手指，点向了第一个气团。
“贪”
眼耳鼻舌身，色声香味触。人生世间，诸般感觉生欲，由欲生染指垂涎之心，即为贪。
一指点出，气团凝聚收缩，转瞬间，一个漆黑若墨，面目模糊的魔婴现世，环顾之间，似有无穷欲望，无尽渴求。
“嗔”
嗔是心中火，能烧功德林。嗔者，贪而不着为嗔，憎恚之心，其咎最深，为恶行之所依。
第二个魔婴成形，甫一稳固，怒目圆睁，似欲择人而噬。
“痴”
人生烦恼多，世事纷纷扰，均由痴中生，为不慧，为无明。贪