第93章 更高层次的精神追求（2 / 2）

“您看仔细了！”

“老弱妇孺？”

“您仔细了看！”

“面带菜色？”

“您细仔了看！”

“............”

“唉，您这眼力！”可能实在没想到郭图这样精神的高个子，眼力会这么差。

江石索性直接挑明道：“您看仔细了，看他们的身前？”

“是陶碗罐？”

“您在看仔细了！”

“匈奴人种？”

“您看明白了吗？”

江石似乎早有预料，直接道：“虽说都是一个村的，但大家都是人。”

“既然是人，天生便要分个三六九等...”

“我等汉人，平日里只能喝，竹筒盛的汤...”

“而有的匈奴人，却能喝陶罐盛的汤，捞取一些草根树皮等稠物…”

“甚至比我们汉人分的多，喝的饱，喝的够，喝的更有滋味...”

说到这里，江石似乎压抑不住心中的怒气，低骂道：“虽说喝的都一样，但吾等心中就是有火，就是有气，就是难以下咽...”

“吾观兄弟言谈举止，也是汉人出身，您心里就有没有火？”

“若这河套是匈奴人做主，吾等就算是当奴隶，也认了，但现在做主的是匈奴人吗？”

“州府里的老爷都是汉人出身，那王剥皮也是汉人，他们为何要厚彼薄此？”

“我等千里迢迢来到河套，结果混成了个三等民，混得比胡人比匈奴还不如，我们图个什么？”

“难道我等汉人，我等中原子民，就比胡人好欺负，比匈奴人更卑贱不成？”

说这话之时，江石面色愤恨，但他却强忍着恶气，将声音压得很低，很低，生怕别人听到。

河套之地复杂无比，这里的复杂，有很多，多的数不胜数。

这里是朝廷应许的匈奴故地，这里胡汉杂居，匈奴鲜卑乃至骚羌皆有。

因为生活习俗，文化差异，人种差异，乃至族群差异...

甚至是不同的地域，之间也有制度差异等等，复杂的太多了。

河套将近八百多万民众，乃至后来迁徙的三百幽州百姓。

除了近百万原有的匈奴人之外，其他部分大都是以前的奴隶和汉人。

以及一些中原地区，躲避战乱，活不下去的，逃难过来的流民。

这些人参差不齐，但他们都有一个特性，那就是吃苦耐劳，韧性更强。

因为当过奴隶，所以更温顺，因为千里逃难，所以更能吃苦。

因为都经历过王充的改造，所以更有耐性，和忍受能力。

正是因为这些优点，所以王总管在制定规划的时候，便有了三六九等之分。

谁最是温顺，就指派更多的活！

谁最能耐劳，就要出更多的力！

谁最能吃苦，就要吃更多的苦！

谁的韧性耐性更强，就被剥削的更狠！

以河套的统治基本架构为例，其中州府内的大佬，以汉人为主。

府卫基层以退役将校为主，士兵为基，匈奴奴奸为辅...

底层的乡间族老，或者头目鹰犬，却又以匈奴人为佐。

这些人，是当初夏军入主河套，最早投靠的一批人，也是最有执行力，和最狠辣的一群人。

所以他们被安排在，底层架构的管理那一层，有着最底层统治的话语权。

这些奴奸虽说可恶，坏事做尽，但架不住人情世故。

他们是匈奴人出身，家人亲友皆是匈奴人，对于其他匈奴人，他们或许会更狠辣。

但对于亲近的族人，他们平日里或多或少，会区别对待，甚至能照顾到一些，所以出现了三等民。

以前郭图施政时还好，那时候一切维稳，虽然隐隐有些不平衡，但大家都能吃饱，都能穿暖，自然一切安好。

但现在换成了王充，换成了王剥皮，这个人的成分，就很复杂了。

王剥皮虽然出身世家，却对有知识世家的感官很仇视，对民风剽悍的匈奴子民也有些反感。

但他对治下普通百姓的感观，却更好，也来的更加期待。

因为这些百姓温顺，吃苦耐忍，任劳任怨，所以他对百姓更照顾，对他们的期望值更大。

因为期望值更大，便要贡献更多的价值，便要榨出更多的出油率，甚至将他们放在最底层体验生活。

争取在苦中作乐的基础上，更上一个层次，将人生追求与境界，再次拔高...

毕竟人嘛，总要追求一些温饱，和物质以外的，更高层次的东西。

若是人人都像山林里，那些整日里吃饱睡，睡饱了吃的畜牲一样懒散，那怎滴行...

是以，河套地区的底层百姓，不管是主动，还是被动，都要将家里的粮食，锅碗瓢本，乃至屎尿粪汁，通通上缴充库..

要像王充期待的那样，学会苦中作乐，追求更高层次的精神需求...

这些东西，不但江石这等底层百姓，能深切的体会到一些。

就连郭总管，和一众州府高官，也也隐隐有所感触...