第438章 「神话大罗·玄奘」（1 / 2）
第438章“神话大罗·玄奘”
孟弈凭藉先手优势，牢牢占据了对抗的上风。
群众自我觉醒，达成人人如龙，不再需要神佛信仰作为心灵寄托，凭自己的双手就能实现梦想，神佛还有存在价值吗？
起手王炸的超级狠活，在除却武力斗争的情况下，想要用更卓越的思想颠覆局面，“神话大罗·玄奘”的压力并不低。
谁料“神话大罗·玄奘”哑然失笑，反问道：“小施主，你可知大乘佛法与小乘佛法之分？”
佛教分大乘佛法与小乘佛法，两者在目标丶理念丶教义等多方面都有显着差距。
目标上方面，大乘佛法强调普度众生，注重集体利益和社会责任，致力于引导芸芸众生走向觉悟。
而小乘佛教强调个人解脱，侧重于个人修行与自我完善，渡人之前先渡己，
追求个体层面的解脱。
理念方面，大乘佛法着重智慧与慈悲的结合，主张“法我皆空”，否定主观与客观的真实性，倾向于唯心主义。
小乘佛法着重基础实践，坚持“我空法有”的理念，既否定主观真实性，又不彻底否认客观存在。
实践方面，大乘佛法认为只要信仰虔诚，人人皆可成佛，强调整体的观念。
小乘佛法主张以戒律和禅定，达到个体内心平和与进化，实现个人的开悟。
最后对“佛|看法上，大乘佛法把“佛|视为信仰崇拜的对象，将一切都归咎在“佛”的身上。
小乘佛法将“佛”看做觉者，并不推崇教派信仰，认为“佛”只是先行一步，给众生指明方向。
事出必有因。
“神话大罗·玄奘”这麽说的潜意思很明确，他的理念和现有“佛教集团”
的理念存在严重分歧。
“神话大罗·即身佛”那个被某位幕后黑手操纵的棋子，张口闭口的称呼孟弈是『大魔”。
层次明显更高的“玄奘法师”却彬彬有礼的称孟弈为『施主』，似乎并不打算遵守“佛教集团”的战略方针。
在场五个怪物都不傻。
实力最弱的孟弈也看出了“神话大罗·玄奘”不对劲，这厮在第38乐园纪的“神·鲸落现象”与“劫·诸神黄昏”中另有谋划。
“大乘佛法和小乘佛法的区别我自然知晓。”
背靠“奇迹光辉之主”，身边有“所罗门”“哭丧女”“尸解仙”守护，孟弈完全不忧跟“神话大罗·玄奘”正常交流。
从主动陷入被动可不行。
孟弈斟酌言辞，一脚把皮球端给“玄奘”。
“以大师慧眼，“文明统合真国”是大乘还是小乘？”
“神话大罗·玄奘”连续摇头两次，
“既非大乘，亦非小乘，施主这理想国只算虚妄。”
“小僧所见，这些都建立在施主高层干涉的产物。”
“似那水中月与镜中花，如一触即溃的梦幻泡影，到头来终究是空。”
无论大乘佛法还是小乘佛法，强调的都是出自一我”为开端的后续。
以严苛秩序规定了文明进程，在“神话大罗·玄奘”看来啥都不是。
这就是理念的不同了。
“玄奘”与“佛教”理念不同，“玄奘”与孟弈理念不同，孟弈与“玄奘”
和一佛教”同样不是一路人。
“敢问大师，文明可有终极？”
孟弈抛出了个很尖锐的问题，质问一神话大罗·玄奘”凭什麽判定“文明统合真国”的存在形式比“佛教神话宇宙群”差。
“您大可睁眼看看，失去约束的无序社会，最终都歪曲成了什麽模样。”
与“文明统合真国”陷入对抗状态的“佛教神话宇宙群”，内部的文明形态着实不咋滴。
说文明都是在给一佛教神话宇宙群”的脸上贴金。
佛丶菩萨丶罗汉端坐庙堂，不劳而获便享受香火供奉，收割万灵信仰。
佛教治下的文明，僧人寺庙不事生产，压力都给到统御万民的国度上，进一步增加万民的负担。
强调信仰，强调轮回。
今生苦难是前世的孽报，要用苦难洗涤自身罪业，如此来世才可享福。
沉浸在这种畸形生态下，生灵怎麽觉醒开悟？文明怎麽有发展和未来？
“小施主，莫动嗔念。”
“神话大罗·玄奘”拈花一笑，慧光照亮无尽宇宙。
金身玉装下的佛陀丶菩萨丶罗汉显现真形，变成猿牙挣狞丶身披袈裟丶端坐庙堂的大魔。
“小施主请看，这些怎是“佛”？”
“不过是一群披着佛衣的魔罢了。”
“玄奘”不走寻常路，直接否定“衍生魔禁·佛教神话”的存在基础，将其从“佛”打落至“魔”。
“佛魔两面，神魔一体，仙魔并存，妖魔互融，人魔相生———”
““佛”“神”“仙”“妖”“人”—-乃至更多更多，都能跟“魔”形成对立。”
“小僧问，施主的“文明统合真国”是“魔”乎？”
“神话大罗·玄奘”屈指轻弹，“文明统合真国”的表象淡化，万千线条的尽头汇聚在孟弈身上。
未等孟弈回答，“玄奘”又道：“小施主，小僧曾在久远之前的“西游试验场”进行过一次实验。”
“定住心猿则悟空，
拴住意马即化龙。
戒贪戒色共八戒，
戒杀戒嗔是悟净。”
“思路有部分借鉴“昊天上帝”冕下“洪荒试验场”的实验数据。”
『此术斩尽外魔，只剩纯净自我。”
“神话大罗·玄奘”落下第一枚棋，他以斩悟空丶白龙丶八戒丶悟净之术，
斩断“白魔”对“文明统合真国”的影响。
顺带着，“玄奘”还把“无限真界阵营”各路豪强降临的“原初马甲”，让他们从哪来回哪去。
“命由己不由他，小施主，做出主动干涉是你也是魔，这就是小僧的回答。”
棋手双方博弈既能看做对抗，也能看做论道交流。
孟弈神色不变，“神话大罗·玄奘”斩断了“文明统合真国”后续的外来影响，却没更改“文明统合真国”在与“佛教神话宇宙群”对抗中的优势。
长此以往，“魔禁副本·佛教神话”被“文明统合真国”扫进历史的尘埃，
这近乎是板上钉钉的事实了。
棋手的事归棋手，众生的事归众生。