第179章 什么叫个人崇拜？（2 / 2）
竹子是最不值钱的。因为其生长周期太快了，几乎是一夜之间，就长了老高。
所以竹纸的成本，主要是在人力成本上，皇宫内也有竹海，随便砍伐就是。
张阿难顿时道：“陛下英明，天下学子都会感恩陛下。”
李世民闻言，眼睛一亮道：“阿难你这话，倒是提醒了朕。”
“大唐百姓都是朕的子民，如何能厚此薄彼，既是要做，除长安外，其他的州县亦是要做的。”
“你去一趟工部，传朕手敕，就不要让中书省起草了，要他们多招些工匠，在长安，洛阳，太原，扬州，益州，广州等地，都开设纸坊。”
“前期所需钱财，皆从朕的内库出。”
太子不过七百余人的纸坊，就能月入数百万钱。
若是十个呢
就算是其他城池的人口少一些，没长安这么多。
月入千万钱，问题不大吧，这可是一万贯。
一年就是十二万贯。
成本走内库出，这利润自然也是要到内库里。
朝廷国库跟内库是两码事。
李世民也想自己的内库更加充盈。
内库的费是很大的，皇室的奢侈消费，包括宫廷的衣食住行、宫殿的修缮和装饰、皇室成员的赏赐等，都是从皇帝内库里出。
有时候国库钱不够的事，皇帝也要从内库拿钱出来。
内库的钱财来源，除了各地各国贡品外，还有许多皇家产业。
归属于皇帝的庄园土地，矿山、盐井等所产生的收益，都归于内库中。
“是，陛下。”
听到陛下的吩咐，张阿难就准备去办。
“等等。”
李世民叫住张阿难，嘱咐道：“你先去一趟东宫，跟太子说说这件事，不要让太子觉得，朕在与他争利，产生了误会。”
“你跟他说清楚，朕是看他在办邸报，放弃了拓印书籍的事，没了便宜的书籍，岂非是加重了学子们的负担”
“朕这也是为了大唐学子们考虑。”
张阿难认真的点点头：“臣明白，必定向太子讲述清楚。”
——
带着陛下的吩咐，张阿难来到了东宫。
其实太极宫距离东宫真的很近，不过二十米的距离。
要知道后世小区的楼间距，都有五十米的要求了。
然而两座高耸的宫墙，却把东宫跟太极宫分成了两大块，如同是两个不同的世界。
张阿难得到通传后，来到东宫正殿。
看到的是太子高坐御座上，
这里面，还有那位罗马公主。
看到这样的情况，张阿难也不好打扰，只能是先等候着。
李承乾怎么突然要给自己画肖像了。
这就是邸报的第二步了。
在邸报上，印上自己的肖像，让所有看到邸报的人，都能知道，太子长得是什么样子。
这样做的目的，就是搞个人崇拜了。
什么是个人崇拜。
后世法国拿破仑皇帝，反法联盟的压力下退位，被流放到意大利的厄尔巴岛。
逃离厄尔巴岛后，回到法国的他只有七百人，遭遇路易十八的第五军团镇压。
拿破仑来到两军阵前，下马摘帽后，向对面咆哮道：‘士兵们，向我开枪，向你们的皇帝开枪。’
而后全军士兵阵前叛变，归降拿破仑。
出发的时候七百人，当他回到巴黎的时候，已拥有14万正规军和20万志愿军。
除此之外，还有希特勒。
李承乾希望达到什么程度
他要的是，当他的身边，没有任何一个卫士。
当他瘸着腿，走在长安的街道上，走在大唐的任何一个城市。
不需要太子教令，不需要皇权威慑。
只需要登高一呼。
莫不云从响应。
当他瘸着腿，走到任何一个军队面前。
不需要兵部调令，不需要虎符。
只需要一声令下。
所有的将士都会听从他的命令。
这就是李承乾想要的。
让整个大唐，为他狂热。
要让着大唐天下，都认得他，记得他，追随他。
所以肖像的传播，就很重要了。
在张阿难来到这里之前，其实已经画了不少了，但都不能让李承乾满意。
这肖像画是要进行微雕的，就像是印章那样进行微雕。
更注重是对面相的复刻，要让看过肖像的人，再看到他的时候，一眼就能认出来，这就是太子。
所以对于相貌上，一定要细致严谨，并且把那份气质也展现出来。
大唐的绘画注重意境，但在写实上，也是能行的。
这些画师就是擅长写实人物画。
不多时，画像就完工了。
这时张阿难才过来给太子说陛下的想法。
听到二凤也要开造纸印刷厂，李承乾有些失笑。
“父皇开纸坊，是为了大唐天下学子考虑，孤当然是支持的。”
听到太子这么说，张阿难也松了口气。
“臣先告退。”
他要回禀陛下，太子的想法。
李承乾则拿起几个画师的画作看了起来。
一番对比之下，还是狄奥多西的最让他满意。
这跟拜占庭帝国现在的绘画理念有很大的关系。
宗教是拜占庭绘画的核心主题与精神内涵。
绘画作品大多取材于《圣经》，旨在宣扬基督教教义、表现基督和圣徒的形象及事迹等，以增强人们对基督教的信仰和理解。
比如描绘耶稣的诞生、受难、复活等场景，以及圣徒们的修行、传道等经历，都是常见的绘画题材。
受到这样环境的影响，狄奥多西画出的太子像，姿态端庄，面部表情严肃而庄重，眼神专注且带有神圣的光芒。
跟其他的画像放在一起，这种对比就更加清晰了。
“好，就是这幅了。”
“还是你画的让孤最为满意。”
李承乾笑着说道。
听到太子赞赏，狄奥多西笑得很是开心。
接下来，就是交给少府监的大师级工匠进行雕刻了。
第二版的邸报上，将会进行留空，所有的邸报，都会印上太子像。