第1445节（2 / 2）

负剑王崎、文静王绮也是差不多的神色。

大哀之君笑嘻嘻的撞了慈悲琉璃一下：“我就说吧。”

屠龙者却补刀道：“而这么做的代价，大概就相当于‘混淆梦境与现实’吧。不仅如此，连人格都变得稀薄了。”

慈悲琉璃却叹息：“但就算如此，可能性之兽也是崎联得以存在的基础。”

“崎联……得以存在的基础？”主角王崎问道：“什么意思？”

“如果不存在共识算法的话，哪怕是王崎和王崎，也都不能和平共处。你明白吗？”终焉使者说道：“这个宇宙本质非常可怕。”

灵气宇宙在凡人眼中，只是比灵气宇宙多了一个物理量而已。

但是在相对论与量子力学的领域里，灵气宇宙和无灵气宇宙的差异就更加明显了。

而到了现在，差异已经大到了无法弥和的地步。

灵气宇宙绝对不在弦景观之中，不支持全息原理，时间反演对称，种种对称性不存。

无灵气宇宙大概率在弦景观之中，支持全息原理，时间反演对称破缺，超对称性、规范对称性、整体对称性全部存在。

而当真·时间机器出现的时候……

不，是当前知之能出现的时候，两个世界就出现了更彻底的分野。

灵气宇宙的“现象”，未必具有实在性。

永恒阶级的前三阶是不会遇到这样的状况的。

对于非前知者来说，宇宙确实是实际存在的。

但仅此而已。

但是对于前知者来说，“现实”是如此的脆弱，可以随意颠覆。

作为前知者的主体，与另一个作为前知者的主体之间，未必存在“共同的客观现象。”

而很多前知者之所以只和其他少数前知者凑在一起，仅仅是因为他们因为文化、历史等非前知者阶段积累起来的主观因素，而具备了相似的主观性质，所以能够凑到一起罢了。

天眷遗族相互排斥，也不仅仅是博弈论的合理想法。

前知者确实是站在“实在”的领域。但是，这里的“实在”，却只是“主体”的实在。

这个宇宙，只有前知者的心灵是实在的。

或者，唯物一点的说法，只有支撑前知者心灵的逆时序逻辑门是实在的。

但是心灵与心灵之间，却又不能直接融合。

它们仍旧需要一个客观的手段，去联系彼此。

“在遥远的过去……我们将要抵达的过去。”终焉使者说道：“这个实在的客观，是存在的。”

“也就是……四十九道。”主角王崎点了点头。

但在现在，主体与主体之间……前知者与前知者之间，已经没有客观现实了。

主体间性是人类合作与发展的基础。

王崎从不觉得，社会秩序都是由主体间的想象所建构的。

就算真的如此，“主体”也必然是个具备客观性制的人。

因此，人和人之间才能达成共识。

但是……

前知者与前知者之间，很难找到这样的客观性质。

他们对外物，对社会的需求，已经被元婴法的修炼一步步去除了。

他们不需要社会的帮助，就能很好的活下去。很多时候，社会对他们而言，反而是一种拖累。

如果不是为了龙族，龙皇根本就不需要寻找“未曾见到的美好未来”。

哪怕是“自己和自己”。

因为，所有的前知者，在成为前知者之前，在不同的历史上的经历，都未必相同。

在迷宫深处，前知者遇上了另一个自己，未必能够和平共处。

按照“越是主动的前知者越是不怀好意”的前知博弈模型来看，如果两个积极接触的前知者在迷宫之中相遇了，只怕必然会有战斗。

但是消极的前知者遇到了其他历史上的自己，积极探查的可能性又实在是太低。

“所以，这就是崎联存在的基础。”终焉使者说道：“我们和其他生物不大一样。从某种意义上来说，我们确实是这个宇宙最特殊的生物了。”

“我们的前世，无灵气宇宙的经历，是确定的？”主角王崎发问道。

终焉使者点了点头：“我们拥有一个确定的。客观的共同记忆——当然，逻辑上，我们不应该排除它是其他伟大存在伪造的可能。但是，它确实是一种特殊的‘道标’。”

“我们猜测，它具备某些无灵气宇宙的特性……比如说未必支持时间反演，或是其他什么——也有可能单纯就是只有这一个历史流入了这个宇宙，并且成为了某位幕后黑手创造今日我等的条件吧。”

“总之，我们具备了绝对客观的共情基础——这是条件之一。”