第69章 分析归纳（2 / 2）

第二部分则是跟赐三宝中的玉佩有关：第2、3、4、10

第三部分不知道有何作用，先全部放在一块：7、8、9

如果将这三个部分当中的第一、二部分进行组合，进行推测，可以得出一个大概的脉络：侯瘸子手中那份古籍残卷中提到的神，和我们所熟知的那个教会了古越人赐的神为同一人，这神有一个毛病：没有生育能力。

西王母是这个神的使者--这使者具体到底是什么样的身份不得而知，但大体应该是仆人或者手下之类，专门出面替神跑腿的人--西王母的一切行动，都是听从神的指示。

我们身处的这处玉脉的材质和赐三宝之一的玉佩有关，可以大胆推测，这黑色的石山本体也是一块陨石，和砸在石生帛书中提到的那一支古越族领地内的陨石是同类，甚至和那块陨石有可能是同一块陨石的两个部分。

神发现了古越族里的那一块陨石，教会了古越人赐，又找到了坠落在新疆里的这一块陨石。

玉佩作为赐三宝之一，与长生不死有关，从神能教会古越人赐便能看出神自己掌握长生不死的方法，而从古至今，像汉武帝周穆王这等站在权力和财富顶峰的帝王想要的无一例外，都是长生不死。

神以这块陨石中开采出来的玉为交易筹码，派遣西王母去跟帝皇们进行交易，换取自己想要的东西，有记载的交易对象包括黄帝、尧、舜、禹、周穆王、汉武帝等想要长生不死的人。

从神没有生殖能力这个已知条件来推断，交易的东西极有可能是跟生殖能力这一方面相关的物品。

能自体繁殖的蛇，还有能孕育出治疗不孕不育果实‘虫灵’的双生花，可能都是西王母和各位帝王交易回来的物品，和侯瘸子手中古籍残卷提到的，跟汉武帝交易回来的蟠桃一样，都是治疗不孕不育的灵药。

综上所述，可以得出结论：神不知道用什么方法，找到了这块蕴含着玉脉（极有可能也有星珠）的陨石，和使者西王母带领古羌族人在陨石上修建了此处地方，这王母遗迹，表面上是祭坛，实则是神的居住地（又或者是实验室？），派遣王母以陨玉为筹码，换回各种物品，为的是治好自己的不孕不育。

如果单单是这两个部分，那这一切便都得通。

可问题是还有第三个部分，白莲花，死亡之虫，成对的肉尸。

这一部分跟前面两个部分显得格格不入，也扯不上关系，暂时也找不到任何的共同之处。

难道仅仅只是守护圣地的守护者？

直觉告诉我没有这么简单。